Sverige måste styra invandringen

I Sverige består 64 procent av invandringen av familje- och asylinvandrare. I Danmark är det 9 procent. Det visar att Danmark i princip "väljer" 91 procent av sina invandrare eller att det är invandrare från andra EU länder som kommer till landet för att studera eller arbeta medan Sverige väljer 36 procent av invandringen.

Det är ohållbart, eftersom de 64 procenten kommer till landet utan resurser, arbete eller bostad. Det motsvarar 55 000 personer som Sverige får försörjningsplikt för. Det är inte undra på att det är kaos i många städer, inte minst i Skåne. All samordning för att förbättra situationen är välkommen, men en så stor invandring som idag som inte är knuten till arbete och egenförsörjning är ohållbar.

Tobias Billströms besked om att det blir någon form av försörjningskrav för familjeinvandring är bra. Även migrationspolitiken måste, som i anda länder, kopplas samman med landets intresse och arbetslinjen. Som vanligt kommer påhoppen från vänsterpartier och miljöpartiet.

– Det är ren populism och jag är inte förvånad. Moderaterna har länge varit ute och tassat kring frågor som sverigedemokraterna normalt driver.

Förslag som finns i alla andra länder kallas när de ska införas i Sverige för sverigedemokratiska eller främlingsfientliga. Sådan debatt är inte seriös. Och som vanligt missbrukar de och missförstår medvetet internationella konventioner. Enligt deras logik så bryter isåfall 99 procent av alla länder mot internationella konventioner.

På dagens presskonferens hoppas jag också att Billström aviserar att Sverige tänker införa en liknande lag som finns i Danmark om 24-årsgräns för giftermål med utländska medborgare. Den har i Danmark skyddat många pojkar och flickor från tvångsgifte och lett till bättre skolresultat.
//
Emil

Liberaler måste utmana socialisterna i integrationsfrågor

Nima Sanandaji skriver i Captus Tidning att liberaler borde stå för problemformuleringen i integrationsfrågor, inte socialister som Masoud Kamali. I det har Nima helt rätt. Socialisterna har dominerat debatten genom att föra över diskusionen från frågor om reella möjligheter och en rationell politik till frågor om "solidaritet" och moralism. För en svensk socialist är mer invandring alltid bättre än mindre, och mer bidrag bättre än mindre. Att föra fram andra förklaringar till sveriges dåliga integration än rasism har tolkats som att den personen "skyller på invandrarna".

Integrationspolitik bör inte skilja sig från andra politikområden. Skygglapparna måste bort. Effektivitet, rationalitet och möjligheter bör stå i centrum. Det socialistiska integrationsprojektet måste upphöra. Sverige bör föra ett mer "normal" migrations- och integrationspoitik där ekonomiska hänsyn tillåts utöver humanitära hänsyn. Sverige måste föra en politik som inte bara gynnar de som invandrar utan också de som redan bor i landet.
//
Emil

Skrämmande rapport om "hedersmord" i Storbritannien

På ett år har nästan 10 unga flickor fallit från balkonger. Härom dagen dog en ung flicka i Malmö omedelbart efter att antagligen blev utputtad av släktingar. Det handlar om barbariska traditioner som vi måste erkänna, se och bekämpa.

The Center for Social Cohesion i Storbritannien har i dagarna gett ut en rapport om hedersvåld i Storbritannien. Rapporten är verkligen inte, som i fallet med Rädda barnens rapport, censurerad.

I rapporten beskrivs i flera fall hur hedersmorden gått till. Det är vidrig läsning. Här är ett avsnitt om kurdiska hedersmord som rapporten menar oftare än andra hedersmord är ritualistiska. Här är det tydligt att straffen utförs kollektivt och i samförstånd.

"In many cases, Kurdish honour killings have a strong ritual element. Often the murder itself and the events leading up to it seem intended to degrade the victim and to present the murder as an act of collective justice.

When the 19-year old Shawbo Ali Rauf was taken from her home in Birmingham to Iraqi Kurdistan and killed in May 2007, her relatives stoned her to death. This ‘Islamic’ execution was presumably intended to portray the murder – both to the woman and other family members – as a legitimate act that was both culturally and religiously permissible.

Similarly, Banaz Mahmod was punished before her death with rape and beatings designed to deliberately humiliate her. On the orders of her father, she was stripped by her killers and raped for two hours in her family home before being garrotted. Mohamad Hama, a 30-year old Kurd recruited by Banaz’s father to kill her, was recorded telling a friend in prison that he had “slapped” and “fucked” the 20-year old woman as her father watched. The ritualised nature of such abuse makes it clear that such killings are seen by elements in the Kurdish community as quasi-judicial punishments with a strong moral dimension rather than as spontaneous outbursts of anger. Often, such ritualised brutality suggests these killings are intended as a warning to other women not to transgress the community’s moral ‘red lines’."

Hedersmord som dessa är till för att disciplinera andra flickor. Morden sker alltså också i förebyggande syfte. Hur i hela friden ska man kunna bekämpa attityder som dessa? Fruktansvärt.
//
Emil

Om anhöriginvandring

Tre av regeringspartierna har aviserat att de vill ha krav på försörjning och ordnat boende för att vissa anhöriga ska få invandra. Det gäller framförallt de som vill komma till Sverige för att gifta sig. Det är på tiden. Sverige är i stort sett ensamma om att inte har den typen av självklara krav. Kristdemokraterna tvekar av humanitära skäl. Det är oklokt eftersom försörjningskrav, förutom att stimulera till eget försörjning, är ett bra sätt att försvåra tvångsäktenskap och smugglarligor.

Ett exempel på det är den aktuella rättegången mot en vietnamesiskt människosmugglingsliga.

"Den största rättsprocessen i Sverige i fråga om arrangerade äktenskap och ”smuggling” av människor till Sverige tar nu sin början.

– Här är bevisen, så här går det till. Framför allt vill jag att politiker och lagstiftare funderar på hur man skall få stopp på den här verksamheten. För den pågår fortfarande i stor omfattning, i regi av andra med samma metoder som i det här fallet, säger Marianne Paulsson, chef för Hallandspolisens utlänningsrotel."

"– Det kräver så oerhört stora resurser att göra en sådan här utredning. Och det är frågan om straffen de skyldiga kommer att få motiverar ett sånt arbete, säger Paulsson.

Det är därför hon hoppas att rättegången, som kommer att inledas 4 mars, ger eko i riksdag och hos migrationsmyndigheterna.

– Vi poliser kan egentligen inte stoppa detta. Reglerna och kontrollen för anhöriginvandringen måste ändras."

Håkan Bergström skriver i Hallands Nyheter:

"I grunden handlar åtalet om ett misstänkt utnyttjande av de svenska invandringslagarna och de svenska förmånssystemen, genom falska handlingar och falska familjeanknytningar. Åtalet sätter fingret på anhöriginvandringens problem, hur man genom skenäktenskap och falska intyg kan ta hit påstådda makar och barn.

Här finns också en kulturkrock, en anad förvåning bland de nyinflyttade över hur bidragssystem kan utnyttjas.

I ett avlyssnat telefonsamtal till Vietnam förklarar en åtalad kvinna hur det förhåller sig med arbete i Sverige: "Därefter vill de inte längre jobba, utan får från a-kassan 8000 kronor som motsvarar 16 miljoner i Vietnam, utan att behöva göra nånting. De kan stanna hemma och leka och få ersättning.""

Krav på försörjning för att få komma till Sverige som make/maka försvårar sådan kriminell verksamhet. Men framförallt skyddar de flickor och pojkar som gifts bort med personer från föräldrarnas hemländer.

I Danmark har lagändringen orsakat en stark nedgång i antalet giftermål för personer i åldergruppen 18-24 år och det har lett till förbättrade utbildningsresultat för elever med utländsk bakgrund. Effekten är stor för pojkar från alla länder. Även i Nederländerna har förutsättningarna för integration förbättrats med de nya reglerna om försörjningskrav för anhöriginvandring.

Försörjningskrav är bra för att det:
- Uppmuntrar till egenförsörjning
- Försvårar för kriminella ligor
- Skyddar unga från tvångsäktenskap
//
Emil

Inte så konstigt att skivaffärerna får lägga ner

Jag har köpt skivor för mer än 1000 kronor i månaden sedan jag var 20 år gammal. På senare år uppemot 2000 kronor i månaden. Jag kan få tag på nästan vad som helst via Internet, men köper allt som jag gillar i fysisk form (CD).

Idag är det ännu en snyfthistoria, denna gången i Allt Om Stockholm. Skivförsäljningen i Sverige har halverats på fem år. Jag har också bidragit till nedgången eftersom jag köper mer än hälften av alla skivor utomlands. Varför ska jag betala 199 kronor på Folk & Rock, eller 159 kronor på CdOn när jag kan beställa skivan från Amazon.com (Amazon USA) för 120 kronor inklusive frakt?. Hur kan det komma sig att det nästan är halva priset för mig att köpa en CD från USA jämfört med svenska skivbutiker?

Hade CD-skivorna kostat 119 kronor hade jag köpt dom i svenska skivaffärer. Det kan tyckas snålt av mig, men jag sparar i genomsnitt över 500 kronor i månaden på att reta upp miljövännerna och koldioxida hem skivorna från USA och med posten hem till min lägenhet.
//
Emil

Dödsstraff för att ha ifrågasatt koranen och kvinnors roll i islam

Afghanistans senat har tillstyrkt att den 23-årige journalisten Perwiz Kambakhsh avrättas för att ha spridit texter som ifrågasätter koranen och kvinnors roll i islam.

Dödsdomen över Kambakhsh fälldes för att han "skändat islam och vantolkat Koranens verser". Det är onekligen svårt att reformera en religion när dom som ifrågasätter/vantolkar delar av den döms till döden.
//
Emil

"Den som sa det han va det"

Daniel Sandström borde inte vara kulturchef på Sydsvenskan. Han borde sitta i skolbänken. På högstadiet.

Så avslutar Sandström sin artikel om Johan Staël von Holstein. Bara namnet skiljer.

Som vanligt uttrycker Sydsvenskans kulturchef sympatier för allt som ligger till vänster om socialdemokraterna och förakt för vanligt god liberalism. För honom är det en demokratifråga (i det här fallet ska det tolkas som ett hot mot demokratin) att släppa in en liberal (Johan Staël von Holstein) i det annars genomsocialismiserade kultursverige. Det är pinsamt i överkant. Det liknar Marita Ulvskogs ökända kommentar att den borgerliga valsegern 1976 kändes som en statskupp. Vänsterhegemonin kämpar med näbbar och klor för att få ha kvar sina privilegier i kultursverige, även under den borgerliga regeringen. Sandströms maktposition på Sydsvenskan är, med samma ord som han fäller om Johan Staël von Holstein i sin artikel, ett "hån mot alla kompetenta kulturarbetare".

Sandströms ställningstagande i Mana-frågan är talande. Han ser en "konspiratorisk hejaklacksretorik i Mana som är djupt problematisk. Alltför ofta får både argumentation och fakta underordnas retorik och demagogi." Ändå vill han ge stöd till tidskriften eftersom, ja här kommer det igen, det är en demokratifråga. Att ifrågasätta stöd till en tidning med konspiratorisk hejaklacksretorik är alltså ett hot mot demokratin medan att ge stöd till en sådan tidning är en demokratifråga eftersom alla ska få komma till tals. Med sådana argument bör stöd också gå till tidningar och tidskrifter drivna av t.ex. Sverigedemokraterna. De är ju minst lika marginaliserade i debatten som den vänster Mana representerar. Jag vill inte ge ett stöd till någon av dem. I den artikeln beskyller han också Dilsa Demirbag Sten för att vara "liberal" och bidra till politisering av kulturrådet. Suck. Sandströms orientering mot socialismen gör honom så förblindad att alla som tycker annorlunda än honom är politiserade: Dom som tycker som jag har rätt, dom som tycker annorlunda är politiserade.

Det är svårt för Sydsvenskan att vara trovärdiga i demokratifrågor med en så förblindad kulturchef.

Låt judarna ha ett land - muslimerna har ju 55

Jag anser att det bästa statsskicket inte bygger på eller hänger sig åt en religion utan att staten förhåller sig neutral till olika föreställningar om det goda livet. De flesta "västliga" demokratier är nuförtiden inte lierade med kristendomen utan har som Sverige släppt sina band med kyrkan. Givetvis finns det spår och traditioner i våra samhällen som leder tillbaka till kristendomen, och för den delen även den gamla goda tiden då polyteism och mångfald rådde. Dessa "spår" kan ifrågasättas, men jag som ateist kan tolerera dem eftersom det rör sig om petitesser.

Per Dahl på Barometern skriver en mycket intressant ledare om förhållandet mellan stat och tro. Han påpekar något som är så självklart att det ofta glöms bort.

"Israel kritiseras ofta för att staten identifierar sig som en judisk stat. På något märkligt sätt anses det av många som snudd på om inte fullt ut, rasistiskt. Dessutom tvivlar samtidigt många av Israels kritiker på om staten kan vara demokratisk. I de förhandlingar som nu startat mellan israeler och palestinier har en av de palestinska förhandlarna – Saeb Erekat – redan sagt att han inte kommer att erkänna Israel som en judisk stat.

Båda förhållningssätten är märkliga. Särskilt om man tänker på att Israel befinner sig i Mellanöstern där 22 stater definierar sig officiellt som arabiska, och 21 stater som muslimska (alla utom Libanon). Det vill säga både arabiska i någon slags kulturell, språklig och etnisk bemärkelse, dels som muslimska i en religiös bemärkelse. I hela världen finns det också 55 stater (minst) som definierar sig som muslimska. Att vara minoritet i dessa länder, etniskt eller religiöst, medför ofta diskriminering. Flera minoriteter i arabvärlden har flytt därifrån på grund av förföljelser."

Det är ett otroligt hyckleri att ifrågasätta Israels rätt att existera som judisk stat när alla ser det som självklart att alla andra länder i regionen är muslimska stater. Om det finns 21 muslimska länder i regionen kan väl ett enda land få vara judiskt.

Dessutom är ett annat argument mot Israels rätt att finnas - att den Israeliska staten är byggt på muslimsk mark, inte hållbart. Innan islam bredde ut sig över stora delar av Syd- sydostasien, Mellanöstern och Afrika bodde judar i regionen och inte minst andra av islam bortträngda och utrotade religioner. Turkiet med omgivning var innan kristendomens olyckliga födelse en naturlig del av det grekiska riket och den kultur som lade grunden till den europeiska civilisationen. Därefter styrde romarriket över hela nordafrika och stora delar av Mellanöstern och Asien. Dagens Istanbul, tidigare Konstantinopel, var huvudstad i det östkrista bysantinska riket mellan år 325 och 1453. Islam har alltså inte mer än någon annan en absolut eller moralisk rätt till den mark som finns i regionen.
//
Emil

Rättelse: Texten är ett debattinlägg av Lisa Abramowicz och inte en ledare av Per Dahl. Det förändrar inget i sak.

Förtryckt av ett lite större land eller ett lite mindre land?

Den urgamla debatten om vem som ska äga Skåne har blossat upp igen efter den dumkonservative DF´aren Søren Krarups utspel. Jyllandsposten rapporterar glatt att några nätomröstningar i svenska tidningar visar att det finns en folklig vilja att låta Skåne återgå till Danmark.

Som man frågar får man svar brukar det heta. Nätomröstningar är i allmänhet inte så pålitliga och i synnerhet inte när de ställer ledande frågor. Aftonbladet räknar in alla svenskar som vill göra sig av med skåningarna i omröstningen. Kvällsposten är lite mer avancerade och gör separat omröstning för svenskar och för skåningar. Men valet är detsamma: Ska skåningarna bli förtryckta av ett lite större land eller ett lite mindre land? Om omröstningarna visar något alls, visar de på svenskarnas förakt mot oss skåningar som efter 300-års blodig assimilationspolitik fortfarande har behållt vår särart.

Historien har lärt oss att Danmark och Sverige skiter i vad vi själv tycker. Det kan ju faktiskt hända att vi vill bestämma själv! Men i den frågan får vi förlita oss på ett föga tilltalande Skåneparti, de anonyma Skånefederalisterna eller Dick Erixson. Vi saknar med andra ord en stark röst. Hur skulle det vara om femklövern satte upp det på programmet?
//
Fabrikören

PS Det är ett känt faktum att Skåne och skåningarna är friast i landet. Vi är också öppna. I USA brukar man säga att det tar fyra år för en invandrare innan han/hon känner sig som en amerikan. Stockholmare och andra invandrare brukar bara kunna hålla emot det skånska gemytet i tre år.

Yttrandefriheten inte värd att försvara?

Debatten kring yttrandefriheten har blivit en smula förvirrad när vissa personer placerar yttrandefrihet och statsbidrag i samma rättighetskategori. Ytterligare grumling av sakfrågan ger Stefan Jonsson prov på när han på DN:s kultursidor försöker bemöta Torbjörn Elenskys utmärkta kritik mot den Europeiska censurtrenden.

Jonsson tar bland annat upp reklam med lättklädda kvinnor. Han betraktar det uppenbarligen som de "vettigaste åtgärderna" att förbjuda sådan reklam. Vem är skyddsobjektet som motiverar ett sådant förbud? Är det kvinnan som frivilligt ställt upp på bilderna och som med all säkerhet fått betalt för att posera naken med en motorsåg mellan benen? Eller är det den som ser reklamen? Jag har då aldrig sett några undersökningar som ger stöd för åsikten att betraktandet av nakna kroppar skulle ge några bestående men. Vill jag få sådan reklam i brevlådan eller på annonstavlor? Nej, det slipper jag gärna men var ska vi dra gränsen? Det finns säkert många kristdemokrater som vill förbjuda reklam där två män eller två kvinnor håller varandra i handen. Låter vi det som för stunden är politiskt korrekt ange gränserna för yttrandefriheten är vi ute på mycket sank mark. Mycket sank mark!!

Som skräckexempel tar Jonsson även upp några andra saker. Reklam riktad till barn t.ex. Jag ser det förbudet som ett kraftigt omyndigförklarande av alla föräldrar. Visst är det urjobbigt när dottern fått syn på något i reklamen och tjatar för att få det. Men som förälder måste man kunna säga nej. Att så många föräldrar delegerat det ansvaret till någon annan (t.ex. staten) är ett tungt vägande skäl till att händelser som i Rödeby kan inträffa. Staten har tydligt visat att de inte klarar av det ansvaret och i mina ögon bör de heller inte ha det. Barn är föräldrarnas ansvar!

Att lägga ut bilder på nakna småpojkar på nätet, som Jonsson också tar upp, ska vara förbjudet för att det rör sig om omyndiga personer som inte samtyckt till publiceringen. Det är inte nakenheten i sig som är förbjuden (ännu så länge).

Att kalla homosexuella för cancersvulster är genomvidrigt. Jag använder gärna min yttrandefrihet till att kalla pastor Gren för avskum. Men jag är inte beredd att ge honom seger på walk over. Genom att förbjuda hans yttranden medger vi att vi saknar argument mot det han står och säger. Stefan Jonsson påstår att: "Man kan använda yttrandefriheten för att motverka sådant." Ändå är det inte yttrandefriheten han vill använda, utan dess raka motsats.

//LibeRatio

Tillägg: En vanlig $vensson har också bloggat om artiklarna.

Senaste nytt om Mana

Ju längre debatten pågår om Mana, desto mer absurda framstår tidningen och ansvariga utgivaren Babak Rahimi. I Expressen påstår Rahimi att Dilsa Demirbag Sten "blankt förnekat rasismen i Sverige och beskyllt ”invandrare” för segregation och diskriminering." Det tror jag knappast att någon sansad bedömare är beredd att anklaga Dilsa för.

Tidningen NEO har dessutom avslöjat att en av grundarna och profilskribenterna i Mana i själva verket är påhittad.

"Enligt uppgifterna till Neo skulle motivet till Babak Rahimis alter ego vara att skaffa tidningen legitimitet i vissa frågor, genom att Irani påstås vara kvinna, kurd och feminist. Det gav också tidningen trovärdighet att ha en medarbetare som kunde rapportera direkt från Iran."

Manipulation, överdrifter och förvrängd verklighetsuppfattning verkar vara Manas signum. Hoppas att kulturrådet inte låter sig manipuleras. Idag avgörs om skattebetalarna ska fortsätta skyffla in pengar i Manas verksamhet. Låt oss hoppas på ett omedelbart stopp.
//
Emil

Tidningen NEO om moralism

Idag kom tidskriften NEO till kontoret. 25 minuter senare hade jag läst ut numret. Antingen hade jag läst artiklarna tidigare på NEO:s hemsida eller så fann jag dem ointressanta. Och är det inte så att NEO blir tunnare för varje nummer?

Det enda jag fastnade för var Lydiah Wålstens artikel "varning för vanligt folk", som påstår att vi, vid sidan om en storebrorsstat, har fått ett helt folkrörelsesverige som vill bestämma över oss.

"En gång var det sura gubbar, företrädelsevis kyrkans män, som kom med pålagor. I dag är det grupper som tidigare kämpade för att bryta av moraliska pekpinnar som säger vad som är rätt eller fel för andra människor.
- Det är intressant att moralismen i dag förvaltas av grupper som i andra sammanhang vill gälla som radikala, speciellt inom det sexuella, säger Bauhn (Per Bauhn, min anmärkning)"
//
Emil

4-5 miljoner hit eller dit - Det är ju för en god sak!

Region Skåne satsar på viktiga politiska frågor som hur man påverkar folks livsstil. 4-5 miljoner pumpas in i Centrum för Livsstilsfrågor i år. Hur mycket som har lagts på förstudier och politiska arvoden är för mig okänt. Men det lär vara minst sjusiffrigt. Man har nyligen anställt en teolog-etiker som forskningsledare. Hon ska nu lära Simrishamnsborna att leva rätt. Därefter regionen, landet och världen!

Hebein om ansvar:

Motsatsen till en offerkultur eller offerideologi är en ansvarsideologi. Heberlein menar att vi tillskriver människor mänsklighet och värdighet när vi tillskriver dem ansvar: ”Detta är nödvändigt för individens självrespekt och uppfattning av sitt eget värde. Vi tillerkänner människan ett värde när vi anser henne vara ansvarig för sina felaktiga handlingar – vi tar honom eller henne på allvar som en självständig agent”, skriver hon.

Bra skrivet, men vad gör en sådan person som forskningsledare i offerkulturens högborg?

Finns det verkligen inte mer lämpliga hål att stoppa pengarna i? Det borde finnas eftersom Region Skåne är fattigast i landet.
//
Fabrikören

Det går inte att bedriva debatt utan fakta

Socialdemokraterna har meddelat att de tänker ta debatten med Sverigedemokraterna.

Västerbottens-Kuriren menar att det är en riskabel strategi.

"Fel doserat kan det ge allvarliga biverkningar. Man måste veta varför man tar debatten och vad man står för, vad det är man vill bekämpa i sak, annars kan det hela mest bara ge populisterna ökad uppmärksamhet och status utan någon motverkan. Därför är det inte någon entydigt positiv nyhet att socialdemokraterna nu vill bilda ett internt nätverk för att på bred front ta en aktiv debatt med sverigedemokraterna."

Jag förstår deras farhåga. I den svenska debatten har de moraliska argumenten haft företräde. Det gäller att framstå som mer god än sin debattmotståndare. När debatten ska tas med Sverigedemokraterna, som inte delar den politiska elitens fokus på att vara den "godaste", blir det svårt att vinna en debatt. Framförallt frågar jag mig hur Socialdemokraterna ska kunna ta debatten samtidigt som de inte bryr sig om fakta i frågan. För inte så länge sedan tvingades socialdemokraterna i Bromölla ta tillbaka sitt beslut om att ta reda på invandringens ekonomiska effekter efter att Ulvskog reagerat.

Svenska politiker från etablerade partier måste kunna diskutera invandringens ekonomiska konsekvenser och landets humanitära ambitioner samtidigt. Annars leder det till en sämre integration och att Sverigedemokraterna vinner debatten. Länder som Storbritannien och Kanada framställs i Sverige som föredöme i invandrings- och integrationsdebatten. De har en uttalad strategi för att maximera de ekonomiska vinsterna av migrationen. Där är det självklart att invandringens ekonomiska effekter kontinuerligt utvärderas. I Sverige blundar vi för kostnaderna när vi istället borde justera politiken så att invandringen också gynnar Sverige som land. För hur gärna och ofta det än påpekas att invandringen är en tillgång för Sverige så är det i dagsläget inte sant.

Det enda raka är att erkänna att dagens migrations- och integrationspolitik innebär stora kostnader. Exakt hur stora kostnader bör utredas. Dessa kostnader bör vägas mot de humanitära ambitioner Sverige som land vill värna.
//
Emil

Nu får saudiska kvinnor köra bil - kanske - om några år

Den av wahabismen svårt plågade ökenstaten Saudiarabien öppnar som sista land i världen upp för kvinnor att få köra bil. Teknikens värld rapporterar att en kvinnlig lobbygrupp med stöd av FN lyckats få gehör för en förändring. Men de goda nyheterna är kanske förhastade. Det verkar som att staten hittat på andra sätt att förhindra kvinnlig bilkörning:

"Om man får tro en saudisk regeringsanställd kommer det dock att dröja innan kvinnor i praktiken kommer att kunna köra bil. För det första blir beslutet inte officiellt förrän sent i år. För det andra kan det ta flera år för kvinnorna att ta sig förbi de byråkratiska hinder som körkort, försäkring och köp av bil kan innebära."

Saudiarabien tillhör defenitivt topplistan av världens skurkstater. Jag har tidigare skrivit om att landet sponsrar moskébyggen i Sverige. Det går inte att bortse från att de genom sponsringen vill sprida sin extrema variant av islam. Det är som att Nordkorea tillåts sätta upp inskolningsläger i Juche-ideologin, deras variant av leninism-marxismenm, i Sverige.