Ett rekord i bottennapp

Dick Erixon uppmärksammar att nyhetsbyrån AP kallar flaggbrännare "Human Right Activists"

Vi har ju tidigare på Lilla Torg Liberalerna uppmärksammat missbruket av aktiviststämpeln när det gäller våld och skadegörelse, men detta måste vara något slags rekord. Inte bara aktivister, utan människorättsaktivister! För att bränna flaggor i protest mot teckningar!
//
Emil

Bättre med vrede än rädsla

Det islamistiska hotet mot yttrandefriheten tydliggjordes ännu en gång idag när dansk polis på tisdagsmorgonen grep ett flertal personer med muslimsk bakgrund.

Målet har varit den 73-årige illustratören Kurt Westergaard, som ritade en av de uppmärksammade Muhammedteckningarna.

- Visst fruktar jag för mig liv när polisens underrättelsetjänst säger mig att specifika personer arbetar med konkreta planer på att mörda mig. Men jag har vänt fruktan till vrede och förbittran. Jag är vred över att en ganska vardaglig handling, som jag har gjort tusen gånger, ska utlösa ett sånt här vanvett, säger Westergaard själv.

Vanvett var ordet.
//
Emil

Yttrandefriheten inte värd att försvara?

Debatten kring yttrandefriheten har blivit en smula förvirrad när vissa personer placerar yttrandefrihet och statsbidrag i samma rättighetskategori. Ytterligare grumling av sakfrågan ger Stefan Jonsson prov på när han på DN:s kultursidor försöker bemöta Torbjörn Elenskys utmärkta kritik mot den Europeiska censurtrenden.

Jonsson tar bland annat upp reklam med lättklädda kvinnor. Han betraktar det uppenbarligen som de "vettigaste åtgärderna" att förbjuda sådan reklam. Vem är skyddsobjektet som motiverar ett sådant förbud? Är det kvinnan som frivilligt ställt upp på bilderna och som med all säkerhet fått betalt för att posera naken med en motorsåg mellan benen? Eller är det den som ser reklamen? Jag har då aldrig sett några undersökningar som ger stöd för åsikten att betraktandet av nakna kroppar skulle ge några bestående men. Vill jag få sådan reklam i brevlådan eller på annonstavlor? Nej, det slipper jag gärna men var ska vi dra gränsen? Det finns säkert många kristdemokrater som vill förbjuda reklam där två män eller två kvinnor håller varandra i handen. Låter vi det som för stunden är politiskt korrekt ange gränserna för yttrandefriheten är vi ute på mycket sank mark. Mycket sank mark!!

Som skräckexempel tar Jonsson även upp några andra saker. Reklam riktad till barn t.ex. Jag ser det förbudet som ett kraftigt omyndigförklarande av alla föräldrar. Visst är det urjobbigt när dottern fått syn på något i reklamen och tjatar för att få det. Men som förälder måste man kunna säga nej. Att så många föräldrar delegerat det ansvaret till någon annan (t.ex. staten) är ett tungt vägande skäl till att händelser som i Rödeby kan inträffa. Staten har tydligt visat att de inte klarar av det ansvaret och i mina ögon bör de heller inte ha det. Barn är föräldrarnas ansvar!

Att lägga ut bilder på nakna småpojkar på nätet, som Jonsson också tar upp, ska vara förbjudet för att det rör sig om omyndiga personer som inte samtyckt till publiceringen. Det är inte nakenheten i sig som är förbjuden (ännu så länge).

Att kalla homosexuella för cancersvulster är genomvidrigt. Jag använder gärna min yttrandefrihet till att kalla pastor Gren för avskum. Men jag är inte beredd att ge honom seger på walk over. Genom att förbjuda hans yttranden medger vi att vi saknar argument mot det han står och säger. Stefan Jonsson påstår att: "Man kan använda yttrandefriheten för att motverka sådant." Ändå är det inte yttrandefriheten han vill använda, utan dess raka motsats.

//LibeRatio

Tillägg: En vanlig $vensson har också bloggat om artiklarna.

Ännu ett konstverk censurerat

Fastän jag vill går det inte att undvika ämnet yttrandefrihet och religion. På bloggen Allotetraploid läser jag om hur en utställning av Ultika Sparre som skulle ha gått av stapeln i Botkyrka konsthall den 15e September har ställts in.

Ulrika Sparre skriver på sin hemsida om konstverket:

Verket Jag är störst är ett försök att hitta en form för att förena individualister i Sverige. Jag arbetar utifrån formen av ett böneutrop där jag tänker mig att Jaget tillbeds. Jag läser själv in utropet och använder mig av samma estetik som den muslimska bönesången. Tanken är att genom sång/bön förena människor i en miljö.

Utgångspunkten är den muslimska bönen, där människor förenas och styrs genom ljudet från minareten. Där Vi (som förenas genom en gud) har en större betydelse än Jag.

Ulrika skriver om censuren:

Verket har blivit censurerat av Botkyrka konsthall då dom inte vill ha negativ uppmärksamhet kring konsthallen.

Man är oroligt för att verket kommer att uppröra troende muslimer i Borkyrka.

Trots att jag sökt på Google news har jag inte kunnat hitta någon information om det här i svenska medier. Jag kommer att tänka på den gamla Ebba Grön låten Tittar på TV:

Men från Peking hörs det inget,
men från Peking hörs det inget,
men från Peking hörs det inget,
ingenting.

Jag tittar på TV, jag tittar på TV,
jag tittar på TV, jag tittar på TV.

Jag ser sönderskutna bönder,
jag ser städer som gått sönder.
Jag tittar på hur världen faller isär,
jag tittar på en showbizdokumentär.
& från Peking hörs det inget...
ingenting.
//
Casparus Due

Religion och respekt

Min favorit bland levande filosofer, Simon Blackburn, har skrivit kloka ord om religion och respekt som kan vara värda att lyfta fram i en tid då konservativa muslimer världen över bränner svenska flaggor för att vi ska respektera deras religion.

Blackburn blev en gång hembjuden på middag hos en judisk kollega. Middagen visade sig innehålla olika handlingar av religiös karraktär. Ateist som han är avböjde Blackburn att delta eftersom han inte delade kollegans tro. Kollegan sade då att Blackburns deltagande i handlingarna inte behövde betyda att han delade tron, det betydde bara att han respekterade kollegans tro. Blackburn avböjde, eftersom han inte respekterade kollegans tro!
Kollegan hade han stor respekt för och han respekterade kollegans rätt att tro, men inte kollegans tro som han fann irrationell. Stämningen blev av någon märklig anledning ganska tryckt efter det.

Samtidigt frågar sig Blackburn varför han borde respektera ett trossystem han inte delar. Han förväntas inte respektera folk som tror på att jorden är platt eller respektera de som trodde att Hale-Bopp kometen var "a recycling facility" för döda Kalifornier. Varför ska man då respektera andra tokerier bara för att många tror på dem?

Det är stor skillnad på att å ena sidan respektera folk och folks rätt att tro och å andra sidan respektera folks tro. Kan det vara så svårt att förstå?
//
Fabrikören

Ps Jag skulle gärna vilja citera några av godbitarna från texten, men ombeds via hemsidan att inte göra det utan tillstånd. Det verkar samtidigt dumt att lägga tid på att be om tillstånd när man kan läsa hela texten fritt här.

Här är Johan Norberg!

Johan Norberg skriver om varför han inte skriver om Vilks och Mohammed och lägger till att konflikten inte handlar om religionsfrihet. Religionsfriheten är en negativ rättighet - rätten att slippa andras religiösa övertygelser. Det är ingen positiv rättighet som kan användas för att inskränka andras yttrandefrihet.

Bra som vanligt Norberg!
//
Fabrikören

Egypten vill också bestämma över oss

Det kan tyckas tjatigt, men här kommer ännu ett inlägg som handlar om konstverket Muhammed som rondellhund. Nu har också Egypten uttryckt sitt intresse för att bestämma vad vi i Sverige får tycka och tänka. Precis som så många andra verkar inte de egyptiska ledarna förstå skillnaden mellan den svenska regeringen och privata tidningar.

The statement urged Swedish authorities, "known for their moderate attitudes towards Muslims, to adopt measures" against Orebro-based Nerikes Allehanda newspaper which published the offending cartoons, and apology for the act.
//
Casparus Due

Var är Johan Norberg?

Stormen blåser kring Vilks och yttrandefriheten. Vad som var en krusning i det kultursvenska glaset har växt och blivit en internationell storm. Var är då en av de liberala värdenas främsta retoriska försvarare, såväl här hemma som internationellt? Inte på sin blogg i varje fall. Där skriver han om annat. En liten googling på "vilks" och "Johan Norberg" hjälpte inte.

Är tystnaden talande och vad försöker Johan säga med den? Eller är han bara upptagen med att bekämpa fattigdom?
//
Fabrikören

Karikatyrer av heliga personer - en global trend! Part II

Så här hemsk var tydligen bilden som fick malaysiska myndigheter att stänga Makkal Osai i 30 dagar. Vad som inte framgår i artiklarna i SvD och Dagen är att tidningen är tamilsk och att Malaysian Consultative Council of Buddhism, Christianity, Hinduism and Sikhism (MCCBCHS) låg bakom stängningen. Det framgår inte heller vad tidningens misstag bestod i. Tydligen är det så att Makkal Osai brukar publicera citat från heliga personer från olika religioner på framsidan. De hade sökt på nätet efter en bild och denna (utan den tillagda texten) slank igenom redaktionen och hamnade på framsidan. Ganska roligt om ni frågar mig!

//

Fabrikören

Karikatyrer av heliga personer - en global trend!

Så var det dax för en tidning i Malaysia att publicera en karikatyr och bli straffad därefter.
Tidningen Makkal Osai har blivit stängd i 30 dagar som straff för att den publicerade en rökande Jesus med ett ölburksliknande föremål i handen. (Svd och Dagen rapporterar). Malaysia är som bekant muslimskt och många har varit snabba med att göra kopplingar till Jyllandspostens karikatyrer av den andre profeten. Protesterna verkar dock gå lite lugnare till. Så vitt jag vet har ingen eldat upp Malaysias ambassad än så länge.

Isaiah 58:6: "Is not this the kind of fasting I have chosen: to loose the chains of injustice and untie the cords of the yoke, to set the oppressed free and break every yoke?" (Rutan hittad hos Bobjots)
//
Fabrikören

Två års fängelse för att rita muhammed som gris

Göteborgs Internationella Konstbiennal har i år en uttalat politisk approach. Inriktningen på årets festival visar sig i titeln "Rethinking dissent - Om politikens begränsningar och motståndets möjligheter". Där hade Lars Vilks rondellhund passat alldeles utmärkt. Men icke. Det är dock glädjande att teckningarna inte verkar leda till något åtal:

Peter Danowsky, advokat med medierätt som ett av sina specialområden, säger till Svenska Dagbladet att en rättslig prövning av teckningarna troligen inte är aktuell.

– Jag tror inte att det är en sak för rättsväsendet eftersom Vilks intentioner varken framstår som muslimfientliga eller antisemitiska. Som konstnär ser han det uteslutande som en yttrandefrihetsfråga och det är väldigt svårt, utifrån den avsikt han ger uttryck för, att åtala honom för hets mot folkgrupp, det enda brottet det teoretiskt skulle vara fråga om.

Lars Vilks Muhammed som rondellhund har en föregångare som dock gick ett olyckligt öde till mötes.

År 1997 klistrade Tatiana Soskin upp en teckning av Muhammed som författar koranen som gris i Hebron, Västbanken. Hon arresterades och dömdes till två års fängelse av israelisk domstol.

Soskin sade efter domen att hon inte ångrade sig:

"I haven't done anything I should be sorry about. I think it's a matter of freedom of speech... how can somebody sit in jail for a drawing? It's only a drawing!"

Tatiana Soskins teckning:

Nima Daryamadj gör den bästa analysen av hela affären.
//
Casparus Due

Amores Perros

Det börjar likna en såpa det här med Vilks hundar. Det som var en principiell fråga om yttrandefrihet, konst och självcensur har utvecklat sig till att bli en definitionsfråga omkring skillnaden på att publicera och visa upp. Semus och tidskriften Minaret ville visa upp Vilks bilder och sedan föra dialog. Men när de insåg att det kunde anses att de då publicerade bilderna drog sig Minaret först ur, medan Semus förtydligade att de inte ville publicera bilderna, bara visa upp dem. Resultat: Semus VISAR UPP bilderna och Minaret håller i efterföljande dialog.

Big deal om de publiceras eller visas upp, såvida man inte är rädd för repressalier från mörkermän. Men då är man inte bättre än det kultursverige som vid blotta tanken om hot har backat från yttrandefriheten och den fria konsten.

Följ utvecklingen på Gudmundsson och på Semus
//
Fabrikören

Snart klarläggande från justitieministern om religiösa hot mot yttrandefriheten

Konstnären Lars Vilks Muhammedteckningar ställdes inte ut av säkerhetsskäl. Nu vill riksdagsledamoten Cecilia Wikström (fp) att regeringen garanterar skydd för institutioner som visar kontroversiell konst. I en skriftlig fråga efterlyser hon ett agerande från regeringen och justitieministern Beatrice Ask (m).

Till DN säger Lars "muhammed som rondellhund" Vilks att Wikströms förslag i praktiken är överarbetat. Det finns inte någon hotbild mot institutionerna.

- Det är något som utställningsarrangörerna har fantiserat ihop. De har sett för mycket på tv, säger Lars Vilks.

Men han tycker att eftersom vissa institutioner känner sig hotade vore det bra med en instans som utställare kan vända sig till.

Mycket bra initiativ av Wikström. Det är hög tid att vi får ett officiellt uttalande från regeringen i den här frågan.
//
Casparus Due

Edit. Bilderna ska nu visas offentligt, tack vare SEMUS och Minaret. Tack för detHooman Anvari och Mohamed Omar.

Ett steg mot Sovjetstaten!

Regeringen Persson tillsatte en utredning för att EU-anpassa Yttrandefrihetsgrundlagen (YGL) och Tryckfrihetsförordningen (TF). TF från 1766 var världens första i sitt slag. Inom EU står EG-rätten normalt över nationell rätt, men Sverige har fått ett undantag just för TF och YGL.

Experter varnar nu, på mycket goda grunder, för en EU-anpassning av TF/YGL (SvD).

"Om tryckfrihetsordningen EU-anpassas eller ersätts av en svepande lagstiftning blir det svårare för medierna och lättare för den politiska makten," fruktar Stig Fredriksson, Publicistklubbens ordförande.

Enmansutredaren, framlidne justitierådet Göran Regner, visade att TF/YGL kunde ersättas av några korta meningar men var tydlig med att: "Det är lika bra eller bättre att låta allt vara som det är."

Tryckfrihetsförordningen, likt de andra grundlagarna, är ett mycket viktigt skydd mot politiskt maktmissbruk. Den innehåller bl.a. regler kring meddelarskydd och offentlighetsprincipen. I ett fritt samhälle är möjligheten till granskning av makten av direkt avgörande betydelse. Därför måste meddelarfrihet och offentlighet råda.

Jag har tidigare skrivit om EU:s rörelse i totalitär riktning (här och här) med anledning av anammandet av det tyska förbudet mot förnekelse av Förintelsen och andra folkmord. Då ställde jag även frågan: "Om vi förbjuder förnekandet av Förintelsen idag, vilka tankar förbjuder vi imorgon?" Om vi inskränker TF/YGL och överlåter prövningen till EG-domstolen är risken överhängande att det är dina tankar som förbjuds imorgon. Den mycket märkliga hatbrottslagstiftningen har redan tummat på yttrandefriheten. Låt det inte gå längre!

NB: Det är mycket viktigt att förstå att TF/YGL ger ett skydd gentemot staten och dess förlängda armar. Gentemot andra människor finns det ingen generell princip som ger dig rätt att fälla vilka yttrande som helst. Som debattör i allmänhet och liberal i synnerhet är det oerhört viktigt att inte dela ut rättigheter som bara enskilda individer har rätt att dela ut avseende dem själva. Jag kan ge min granne rätt att förolämpa mig å det grövsta, men han har ingen lagstadgad rättighet att göra så. Däremot är det helt fel av staten att bestraffa honom beroende på vilka nedsättande epitet han använder sig av.

//LibeRatio

Öppna dörren för Isabella Lund

Lilla Torg Liberalerna har tidigare uppmärksammat DN´s allt annat än liberala behandling av Isabella Lund. Vi är långt ifrån ensamma, vilket naturligtvis är mycket glädjande. Många i bloggvärlden är arga. LuiseP blev så arg att hon tappade besinningen, vilket inte liknar henne. Hon uppmanade till bojkott av DN, vilket naturligtvis varken skulle vara effektivt eller speciellt i yttrandefrihetens anda. Klok som hon är, ändrade hon snabbt mening i frågan.

En bättre idé är att sätta rubriken "Öppna dörren för Isabella Lund" på alla blogginlägg man pingar till DN. Gärna på de mest lästa artiklarna.

Jag gör det själv med detta inlägg genom denna Bergman-länk!
//
Fabrikören

Maciej Zaremba i Kosovo

Maciej Zaremba är en av Sveriges bästa och mest respekterade journalister. Hans reportage om den Polska Rörmokaren vann priser och berömmelse, men gav också ovänner som Byggnads.

Zarembas reportage från Maffians Kosovo håller hög klass. För ovanlighetens skull möter vi där en rad svenskar som visar kurage och hederlighet i en omgivning av kaos och kriminella nätverk. Zaremba ska ha all heder för sin insats.

Men, jag skulle vilja uppmärksamma ett stycke i Zarembas artikel:

"Om läsaren tycker att denna artikel handlar om avlägsna problem som inte angår henne, vill jag upplysa att det är mafiosi från Kosovo som numera hanterar heroinet i Kalmar och sexslavarna i Oslo."

Zaremba skriver här ungefär samma sak som Dahn Pettersson skrev och blev dömd för i Malmö Tingsrätt. Precis som Zaremba pekade Pettersson ut kosovoalbaner i samband med heroin och fick därför 100 dagsböter för ringa hets mot folkgrupp.

Egentligen borde man anmäla Zaremba för hets mot folkgrupp för att visa på den absurda i domen mot Pettersson. Det blir mer och mer tydligt att domen mot Pettersson är en ren politisk dom - riktad mot en person från ett marginaliserat politiskt parti. En skam för svenskt rättsväsende. Eller är kanske Zaremba härnäst att ställas till svars för sina ord i "yttrande- och tryckfrihetens" Sverige?
//
Casparus Due

Sydsvenskan har glömt sitt liberala uppdrag

Sedan Heidi Avellan tog över som chefredaktör har ledarsidan på Sydsvenskan blivit en misch-masch av floskler och moralism. Per T Olsson, kom tillbaka!

På dagens ledarsida försvarar Sydsvenskan domen mot Dahn Pettersson för ringa hets mot folkgrupp för att koppla samman hemlöshet, kosovoalbansk invandring och heroin. Kanske är det sant, kanske inte. Men som Göteborgs-posten (också liberal) skriver på sin ledarsida: När blev det brottsligt att vara korkad i det här landet? Dit hän har det gått. Riksdagen har stiftat lagar som gör oförsiktiga, svepande, uttalanden brottsliga.

Det är en sak att hetsa mot en folkgrupp, men detta är något annat. Påpekandet har kränkt någon. Idag räcker det för att göra en person till brottsling. Idag säger jag upp min prenumeration.
//
Casparus Due

Yttrandefrihetens fiender: domstolar och hot.

Den skandalösa domen mot Dahn Pettersson uppmärksammas i allt fler tidningar, nu också på engelska. Det är utmärkt att även andra länder får reda på att yttrandefriheten inskränks bit för bit i Sverige.

Svante Nycander, förra redaktören på DN-debatt är upprörd över domen: "This is the result of changes at various points in the clause on Agitation against a National or Ethnic Group. The ban has developed in such a way that it inhibits not only prejudiced statements, but also nearly all discussion of sensitive issues that interest a large proportion of the public. Such a law thwarts its own purpose.

"Dahn Pettersson's motion, and both the opinions and the claims contained within it, should be tackled in open political discussion - not with prosecution and punishment."

En annan aktuell historia är att kolumnisten och bloggaren Nima Daryamadj tvingats sluta skriva om islam på grund av hot mot sig och sin släkt. Tänk att sådana hot får föregå utan större väsen medan allmän fördomsfullhet leder till fällande domar i det svenska rättsväsendet. Skrämmande.
//
Casparus Due

Nu är det brottsligt att vara politiskt inkorrekt

Vi har tidigare uppmärksammat fallet med Dahn Pettersson, som åtalats för hets mot folkgrupp. Otroligt nog förklarades Pettersson skyldig i Malmö Tingsrätt.

I motionen hävdar han att den stora mängden kosovoalbanska invandrare i Sverige leder till att heroinsmugglingen ökar. Enligt tingsrättens dom ger Dahn Petterssons motion utan tvekan uttryck för missaktning och är klart nedsättande för hela gruppen kosovoalbaner, inte bara det fåtal kosovoalbaner som ägnar sig åt heroinhandel.

Nu är det alltså brottsligt av vara en korkad och fördomsfull politiker. Det är verkligen tydligt att det i Sverige är tabu att generalisera. Om kosovoalbaner är överrepresenterade i brottsstatistiken för narkotikabrott (vilket trovärdiga källor gör gällande) så är det alltså straffbart att peka ut gruppen. Detta är inget annat än en politisk dom. Jag hoppas någon tar tag i detta fall, trots att Pettersson kanske inte är en helt sympatisk person.
//
Casparus due

"Dreglande hunden" Zaremba blir en fråga för justitieministern

Med anledning av Peter Kennerfalks (s) grova påhopp på Maciej Zaremba, har Mats Johansson (m) ställt en intressant fråga till justitieministern om yttrandefrihet på nätet. En fråga som i hög grad rör hela bloggosfären.

"Uppenbarligen uppfattas nätet av många användare som en plats där yttrandefrihetens lagar och regler inte gäller. Eftersom en rättslig prövning av överträdelser är en kostsam process med osäker utgång skulle en förstainstans i form av en ombudsmannafunktion, med eller utan branschens medverkan, kunna stärka skyddet för privatpersoner mot övergrepp gällande yttrandefrihetsbrott på nätet." (Utdrag)

Ett intressant förslag som bör övervägas!

Ska försöka komma ihåg att återkomma med ministerns svar.
//
Leva eller lyda