Feminist - javisst!

Så här skriver Skånska Dagbladet idag appropå internationella kvinnodagen:

Runt om i världen växer antalet religiösa människor med en konservativ kvinnosyn. I EU är den konservativa katolicismen på frammarsch. Islam – med i en del länder närmast medeltida kvinnosyn – är världens snabbast växande religion. Med 300.000 muslimer i Sverige, varav en till antalet allt större grupp fundamentalistiska muslimer, beskärs kvinnors frihet och självständighet. Det gör att jämställdhetskampen måste bli ännu tydligare, högljuddare och mer träffsäker.

Kan vi acceptera att kvinnor i vårt land förbjuds att yrkesarbeta, inte har självbestämmande över sin kropp, tvingas till äktenskap och får sina livsvillkor i stort bestämda av den manliga släktkretsen? Kan ett samhälle som har jämställdhet som mål överhuvudtaget acceptera kulturrelativism, att kvinnors rättigheter i vårt land skall vara styrda av etniskt och religiöst ursprung?

Svaret är ett självklart: NEJ. Ingen liberal kan acceptera att kvinnor nekas lika möjligheter eller rättigheter.

I tidningen Folket kan vi läsa vad Abdirizak Hussein tycker om likabehandling:

"Abdirizak Hussein är verksam som lärare och är också informationsansvarig i Islamiska föreningen i Sörmland. Han gör tummen ned för förslaget.

- Det är ett slag i luften. Många elever, speciellt muslimska flickor, vill exempelvis inte delta i simning eller andra idrottslektioner och inte heller i sexualundervisning. Det strider mot deras uppfattning, i alla fall när lektionerna i dessa ämnen sker blandat med både pojkar och flickor, säger Abdirizak Hussein."

Vi har alltså idag lärare i Sverige som inte stödjer likabehandling. Till honom och andra vill jag säga. Det räcker inte att inte vilja. Likabehandling för pojkar och flickor är inget som kan väljas bort. Accepterar vi olika spelregler för flickor och pojkar, för män och kvinnor så har vi ju återgått till 1800-talet. Vi ska inte ge upp det som feminismen och jämställdhetskampen kämpat så länge för att förverkliga.
//
Emil

Dilsa avslöjar vänsterns rasism

Dilsa Demirbag Sten, en av Sveriges skarpaste skribenter, har skrivit en utmärkt text på Arenagruppens hemsida. Det är en mycket grundlig och lång genomgång av misstänkliggörandet av kvinnor med utländsk bakgrund.

"Är man invandrad kvinna och politiskt aktiv utan tydliga vänstersympatier får man uppenbarligen ta det som del av allmänbildningen att bli utsatt för både rasism och sexism."

"Titt som tätt förklarar Baksi, Kamali och Adami vem som är riktig ”blatte” och hur en sådan bor, lever, tycker och känner. Adami har delat ut priser och gjort en tidning som framgångsrikt lanserat invandrarskapet som en snyggt förpackad affärsidé. Lika självklart tycker de sig ha auktoriteten att peka ut dem som inte är riktiga invandrare. Deras sätt att tänka är faktiskt inte väsensskilt från rasister som tror sig kunna avgöra vem som är riktig svensk. I båda fallen handlar det om stereotyper som ömsom stänger ut, ömsom låser in."

Precis som jag har skrivit i flera blogginlägg har Dilsa Demirbag Sten noterat att framstående "borgliga" kvinnor med utländsk bakgrund ständigt blir ifrågasatta och anklagade för att springa majoritetens ärenden (läs rasförrädare.) Kvinnor ska uppenbarligen enligt vänstermännen (och kvinnorna) hålla tyst i församlingen så länge de inte är socialister. Demirbag Sten, Madon, Sabuni, Avci, Rubar, Fritz m.fl. Vilka kvinnor! Vem föredrar inte deras intellektuella kapacitet före patriarkerna Kurdo Baksi och Masoud Kamali?

"Att arbetarklass-Jimmy kan vara utsatt för klassförtryck, men på kvällen gå hem och slå sin fru har feministerna tvingat arbetarrörelsen att förstå. Men att Mustafa kan vara utsatt för diskriminering på arbetsmarknaden och rasism på gatorna, men också gifta bort sina döttrar och slå sin fru övergår tydligen tankeförmågan. Det faktum att invandrade personer dessutom kan vara både liberaler och högersympatisörer verkar av någon outgrundlig anledning vara obegripligt för stora delar av vänstern.

Dessvärre styr denna oförmåga vänsterns syn på islam, kulturellt betingat våld och förtryck. Befinner sig dessutom de som åberopar intersektionalitet i analysen på högra sidan av det politiska spektrumet verkar det självklart för många vänstervänner att alla spärrar kan få släppa. Det är då housenigger, Onkel Tom och blattealibi träder in i debatten."
//
Casparus Due

Ekonomisk frihet ger jämställda löner

I ”Economic Freedom of the World 2007” (Fraser Institute), som finns att hämta här, hamnar Sverige på plats 22 av 141 länder. I indexet 2007 bedöms 141 länder avseende grad av ekonomisk frihet, på en skala från 1 till 10. Kriterierna som bedöms grupperas i fem kategorier; statens storlek, legal struktur och äganderättens status, tillgång till pålitliga pengar, frihet att handla internationellt, samt regleringar av marknader. Idén är att färre statliga ingrepp i ekonomin ger större möjligheter till frivilligt ekonomiskt utbyte.

Det finns flera samband mellan ekonomisk frihet och välstånd. I den femtedel av världens länder som har störst ekonomisk frihet är BNP per capita åtta gånger högre än genomsnittet för länderna i femtedelen med minst ekonomisk frihet. Att öka den ekonomiska friheten är ett bra sätt att öka välståndet för medborgarna – inte minst i form av levnadsstandard, inkomster och bättre miljö.

Vad som är mindre känt, och kanske ännu mer kontroversiellt i vänsterfeminismens Sverige, är att löneskillnader mellan män och kvinnor är mindre i länder med stor ekonomisk frihet. I den svenska debatten framstår de som vill reglera fram jämställda löner som mest trovärdiga, trots att fakta pekar på motsatsen.

I studien Market Orientation and Gender Wage Gaps: An International Study finner
Zweimüller, Winter-Ebmer, Weichselbaumer ett starkt samband mellan ekonomisk frihet (mätt enligt indexet ovan) och små löneskillnader mellan män och kvinnor:

"There is a strong negative correlation between competitive markets and gender wage gaps, in particular when competitive markets are measured by the components “free trade”, “absence of regulation” and “legal structure”. These indicators are strongly related to competitiveness in the product market and are, therefore, backing Becker’s taste for discrimination model. More competitiveness in the economy can reduce gender inequalities in wages – if it is enough to close the gender wage gap completely is still to be shown."
//
Casparus Due

Dödligt våld mot kvinnor

I en rapport från Brå kan man läsa att hälften av allt dödligt våld riktat mot kvinnor sker av en man som kvinnan har/har haft nära relation med. I genomsnitt har 17 kvinnor per år blivit offer för en man som de har eller har haft, en nära relation till.

Rapporten är bra att ha nära till hands vid diskussioner om våld mot kvinnor, och visar bland annat att:

• Dödligt våld mot kvinnor i nära relationer minskar.
• Många gärningsmän har tidigare hotat och misshandlat kvinnan.
• Det finns en tydlig överrepresentation av såväl offer som gärningsmän med utländsk bakgrund.
• Vanligt att gärningsmännen har låg social status och är kriminellt belastade.
• Allt fler gärningsmän döms för mord.
  

//
Casparus Due